امام زمان (عج) مي فرمايند:
براي فرج و ظهور من دعا كنيد كه فرج و گشايش شما در آن است
.
#حدیث_روز
✍ امام علی علیه السلام:
روشنایی دل از حلال خوری است.
? المواعظ العددیه ص 5۸
????????
#حدیث_روز
✍ امام علی علیه السلام:
وعده شخص بزرگوار، نقد و فورى است. وعده شخص فرومايه با سر دواندن و بهانه تراشى همراه است.
? ميزان الحكمه جلد 13 صفحه 248
#خوشا به حال یاران مهدی عج ..!!!
??داود رقّی نقل کرده است که گفت :
شخصی خدمت امام صادق سلام اللّه علیه شرفیاب شد و عرض کرد : علم شما در چه حدودی و چه مقدار است ؟
فرمود : به مقدار سئوال شما یعنی ما جوابگوی همه پرسشهای شما هستیم ، و آنچه را که بپرسید پاسخ آن را می دانیم .
??عرض کرد : این دریای آب است آیا زیر آن هم چیزی است ؟
امام صادق سلام اللّه علیه فرمود : بلی ، آیا دوست داری با چشم خود ببینی یا با گوش بشنوی کافی است ؟
عرض کرد : دیدن با چشم را بیشتر دوست دارم ، زیرا گوش گاهی چیزی را می شنود که آن را نمی شناسد و نمی داند و آنچه با چشم دیده می شود قلب به آن گواهی می دهد و نزد شخص ثابت و قطعی می گردد .
??آنگاه امام سلام اللّه علیه دست آن شخص را گرفته براه افتادند تا به کنار دریا رسیدند ، به دریا اشاره نمود و فرمود :ای بنده فرمانبردار پروردگار ، آنچه در نهان خود داری ظاهر و آشکار کن .
??ناگهان دریا از قعر آن شکافته شد و آبی نمایان گشت که از شیر سفیدتر و از عسل شیرین تر و از مشک خوش بوتر و از زنجفیل لذیذتر بود .
عرض کرد : ای ابوعبداللَّه ! فدای شما گردم ، این آب با این اوصاف برای کیست ؟ و چه کسانی از آن استفاده می کنند ؟
??فرمود :برای قائم ما اهل بیت سلام اللّه علیهم و یاران آن حضرت است .
عرض کرد : چه زمانی ؟
فرمود : هنگامی که آن قیام کننده به همراه یارانش قیام کرد آبی که روی زمین است ناپدید شود بطوری که آبی یافت نشود ، اهل ایمان به درگاه خداوند ناله و فریاد کنند و از او درخواست کنند ، خداوند متعال در آن هنگام این آب گوارا را برای آنها ظاهر گرداند و ایشان از آن بیاشامند ، و بر مخالفین آن ها نوشیدن این آب حرام باشد .
??سپس این شخص سر خود را بالا برد و در هوا اسب هائی را زین کرده و لجام زده که بال داشتند مشاهده کرد ، از امام صادق سلام اللّه علیه پرسید : این اسب ها چیستند ؟
فرمود : این اسب هایی است که حضرت قائم (ارواحنا فداه) و یاوران او بر آن ها سوار می شوند .
عرض کرد : من هم بر آنها سوار می شوم ؟
??فرمود : اگر از یاران آن حضرت باشی سوار می شوی .
عرض کرد : من هم از این آب گوارا می آشامم ؟
فرمود : اگر از شیعیان او باشی می آشامی.
?دلائل الإمامة (ط - الحديثة) 46۱
? چهار حدیث زیبا از صلوات ?
❶ با صدای بلند صلوات فرستادن ، نفاق را بر طرف می کند
? ثواب الاعمال ص ۱۹۰
❷ هر کس یک مرتبه صلوات بفرستد ، خدا درِ عافیت را بر او می گشاید.
? جامع الاخبار ص ۶۷
❸ رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)به حضرت علی (علیه السلام) فرمود : هر کس بر من صلوات بفرستد شفاعت من بر او واجب می شود
? جامع الاخبار ص ۶۷
❹ یکی از آداب فرستادن صلوات این است که دل با زبان موافقت نماید ، به این معنا که از روی غفلت زبان را به گفتن صلوات حرکت ندهد
? شرح صلوات ج ۱۱۶
☘اللّٰهمَّ صَلِّ عَلی مُحَمّدٍ وآل مُحمّد
وَ عَجّل فَرَجهُم
????????
آیـــــــــــات مهــــــــدویت
جزء 2 سوره ی بقره ،آیه ی 148
« وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ
مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا
إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ »(1)
هر طايفه اي قبله ای دارد كه خداوند آن را تعيين كرده است
در نيكي ها و اعمال خير، بر يكديگر سبقت بجوئيد،
و هر جا باشيد خداوند شما را حاضر ميكند زيرا او بر هر كاري توانا است.
« أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا »
هر جا باشیدخداوند همه ی شما را حاضر میکند
امام سجاد(ع) فرمودند: این که هرجاباشید خدا همه یشما را حاضر میکند مربوط است به آن 313 مرد
که یاران اصلی امام زمان(عج) هستن که از بسترها یشان
ناپدید میشوند و در مکه مکرمه حاضر میشوند .(2)
امام صادق(ع)می فرماید : قطعا این آیه در مورد ناپدید شدگان از اصحاب قائم ماهستند
که خداوندمتعال آنهارا شبانه از بسترهایشان می آورد و صبح
در مکه جمع میکند آنهابرروی ابرها راه می روند (3)
یعنی اینقدر سریع خودشان را به امام زمان می رسانند .
این آیه راجع به آنها ست که 313 نفر،
و ازیاران امام زمان هستند وجزء کابینه ی اصلی مولا (عج ) خواهند بود.
منابع
(1)سوره بقره ،آیه 148
(2) کمال الدین، ج2، ص 654، باب 57 ما روی فی علامات…، ح 21.
(3)همان، ص673، باب 58 فی نوادر الکتاب، ح24.
دو سوره در قرآن ، باکلمه “ویل” شروع شده.
“ویل“یکی از شدید ترین تهدیدهای قرآن هست، و اون دو آیه اینها هستند:
* ویل للمطففین* وای بر کم فروشان
* ویل لکل همزه لمزه * وای بر عیب جویان طعنه زننده …
اولی در مورد مال مردم و دومی در مورد آبروی مردم.
پس مراقب هر دوباشیم.